Архивы XIX век – Страница 2 из 42

Дорожные самовары

На фото: Дорожный самовар Авроры Карамзиной из собрания Городского музея Хельсинки.Русская чайная церемония с самоваром стала одним из символов России, своеобразным национальным обычаем русских. Без самовара трудно представить русскую классическую литературу и живопись, песни, пословицы и поговорки.«Смеркалось; на столе блистая | Шипел вечерний самовар, | Китайский чайник нагревая; | Под ним клубился легкий пар» - так, буквально нараспев, Пушкин описал чаепитие у Ольги в «Евгении Онегине».А князь Вяземский посвятил самовару целое стихотворение: «Чтоб, всех житейских дел конец или начало, | Кипучий самовар, домашний запевало, | Не подал голоса и не созвал семьи...».Для начала XIX века были характерны такие фасоны самоваров: яйцевидный с петлеобразными ручками, "ампир", "кратер", напоминающий древнегреческий сосуд, ваза с вогнутыми овалами выглядит особенно торжественно из-за ножек в виде львиных лап. Все подчинялось в это время господствующему стилю, характерному в декоративно-прикладном искусстве в начале XIX века.Помимо обычных самоваров изготовляли дорожные. Съемные ножки укреплялись в специальные пазы. Форма - прямоугольник, куб,…

0 комментариев

04.04.2024

Это интересно

Наставления Нестора Кукольника

После тяжелой болезни, осенью 1854 г., племянник Нестора Васильевича Кукольника, Платон Алексеевич Пузыревский (1830–1871), будущий известный геолог и профессор Санкт-Петербургского университета, вынужден был отправиться для поправления здоровья и с научной целью в Италию, Неаполь. Заботливый дядя, чтобы оградить юношу от возможных соблазнов, составил ряд наставлений. Наставления он записал в небольшой тетрадке с зеленой обложкой, которую так и назвал «Зеленая книжечка»:"... Чуть за рубеж России, не только молодежь, но и старики ощущают радость как будто какого-нибудь освобождения, не замечая того, что они долго засиделись дома, и обрадовались, что их, как из пансиона, пустили в гости. Вот они и давай рассказывать, как школяры, что у них тараканы в супе, что учителя – глупцы и т.п. Все это делается как-то невольно, а потом и взял бы речи назад, да поздно; улетели и могут долететь до коварного и мстительного уха. А остерегся на первых порах, потом обратится в привычку. При том же поносить отечество…

0 комментариев

27.03.2024

Это интересно

«И фортепьяно вечерком…»

Домашнее музицирование было одним из любимейших развлечений в дворянских семьях. Традиция домашнего музицирования зародилась в Европе и оттуда была привнесена в русскую культуру Петром I. Чтобы музицировать, не требовалось уникальных способностей к исполнительству, нужно было лишь сносно уметь играть на каком-либо музыкальном инструменте, либо петь и, конечно же, уметь наслаждаться музыкой. Как писал А.С. Пушкин: «Из всех наслаждений жизни одной любви музыка уступает, но и любовь – мелодия».Одной из форм домашнего музицирования были семейные концерты. Члены одной или нескольких семей могли составлять дуэты, трио, ансамбли, могли выступать в одном и том же концерте и как вокалисты, и как музыканты. Одной из веских причин, способствовавших популярности домашнего музицирования, была возможность выбрать произведение для домашнего концерта по принципу удобства исполнения и собственной симпатии.Модные журналы, так любимые дамами в конце XVIII — XIX вв., отражали не только модные тенденции в одежде, но и модные увлечения. Листая модный журнал, мы узнаем, чем была наполнена…

0 комментариев

25.03.2024

История и литература

Стихотворение Ф.И. Тютчева «Умом – Россию не понять…»

Решением Центральной экспертно-проверочной комиссии при Федеральном архивном агентстве от 27 декабря 2023 г. в Государственный реестр уникальных документов Архивного фонда Российской Федерации под № 914 внесен документ РГАЛИ – автограф стихотворения поэта, дипломата и публициста Федора Ивановича Тютчева (23 ноября /5 декабря 1803 г. – 15/27 июля 1873):Умом – Россию не понять,Аршином общим не измерить.У ней особенная стать –В Россию можно только верить.Ставшее со временем афоризмом, четверостишие было написано поэтом 28 ноября 1866 г., предположительно, в Санкт-Петербурге. Ф.И. Тютчев записал строки графитным карандашом на небольшом обрезанном листе нелинованной бумаги, не поставив дату. Точная дата создания этого лаконичного по форме, но глубокого по смыслу произведения, была установлена по помете, сделанной дочерью поэта Марией Федоровной Тютчевой-Бирилевой (1840–1872), переписавшей стихотворение к себе в альбом. С этой датой оно было впервые опубликовано во втором прижизненном издании произведений поэта (Стихотворения Ф. Тютчева. М., типография Мамонтова, 1868. С. 230). Последующие издания сочинений Тютчева включали эти стихи…

0 комментариев

23.03.2024

Это интересно

Бесценная находка графа Мусина-Пушкина

В экспозиции Исторического музея представлено первое издание «Слова о полку Игореве», выдающегося шедевра древнерусской литературы. Заглавие на титульном листе гласит: «Ироическая (то есть героическая) песнь о походе на половцев удельного князя Новгорода-Северского Игоря Святославича, писаная старинным русским языком в исходе 12 столетия с переложением на употребляемое ныне наречие. Москва, в синодальной типографии, 1800». А далее идет древнерусский текст с параллельным переводом на более современный язык.Единственный известный рукописный список «Слова о полку Игореве» был обнаружен в 1788 г. знатоком и любителем древностей А.И. Мусиным-Пушкиным.Граф Алексей Иванович Мусин-Пушкин был коллекционером, собирал старинные книги и рукописи, интересовался нумизматикой и археологией. Собранием Мусина-Пушкина во время работы над «Историей Государства Российского» пользовался Н.М. Карамзин, часто бывавший в его московском доме, что на Разгуляе.«Цель его деятельности, — писал впоследствии о Мусине-Пушкине В.О. Ключевский, — была не только научная, а нравственная, патриотическая».Сам же Мусин-Пушнин определял смысл своей деятельности так: «Любовь к Отечеству и просвещению руководствовали мною к собиранию…

0 комментариев

22.03.2024

Новые записи

Предыдущие записи

ВЕК АВРОРЫ