Финские писатели. Арвид Ярнефельт

Иногда связь финской культуры и Петербурга, равно как и русской культуры, оказывается совершенно неожиданной и тем интересно наблюдать ее взаимное проникновение на примере жизни конкретного человека. Арвид Ярнефельт родился 16 ноября 1861 г. в Пулково, близ Санкт-Петербурга. Среди братьев и сестер Арвида выделяются композитор и дирижер Эдвард Армас Ярнефельт (1869–1958), художник Ээро Ярнефельт (1863–1937) и Айно Сибелиус (1871–1969), жена композитора Яна Сибелиуса.Арвид Ярнефельт окончил Гельсингфорсский университет, сдал экзамены на получение степени кандидата философии и юриспруденции. Все изменилось в 1891 г., когда Ярнефельт знакомится с идеями Льва Толстого. Для писателя жизнь разделилась на до и после. Свои переживания, свой путь, свои грехи Ярнефельт открыто описывает в произведении «Мое пробуждение», вышедшем в свет в 1894 г. Он оставляет карьеру чиновника, осваивает ремесло сапожника и кузнеца, а в 1896 г. он переезжает в Вирккала в Лохья, где становится мелким земледельцем. Арвид Ярнефельт становится личным другом и доверенным лицом «второго русского императора» Льва Толстого. Они переписывались…

0 комментариев

Рождество в русской литературе

Тема Рождества в русской литературе имеет давнюю историю. Первые русские произведения рождественской тематики появились в середине XIX века, издавались также Рождественские сборники, куда входили святочные рассказы, сценарии елок, кулинарные рецепты, ноты, тексты песен. Таким рождественский рассказ видит писатель Николай Лесков: «От святочного рассказа непременно требуется, чтоб он был приурочен к событиям святочного вечера — от Рождества до Крещения, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль и, наконец, заканчивался непременно весело».В 1832 г. в издании «Вечера на хуторе близ Диканьки. Повести, изданные Пасичником Рудым Паньком. Вторая книжка» выходит повесть Н.В. Гоголя «Ночь перед Рождеством».В 1834 г. - повесть «Ночь на Рождество Христово» московского писателя и актера К. Баранова. В 1835 г. в журнале «Московитянин» публикуется повесть «Зимний вечер» Д.В. Григоровича.Серию произведений на рождественскую тему продолжают «Мороз Иванович» В.Ф. Одоевского, «Мальчик у Христа на ёлке» Ф.М. Достоевского, «Ангелочек» Л.Н. Андреева, «Чудесный доктор» А.И. Куприна, «Зверь» Н.С. Лескова, «Ванька» А.П. Чехова, «Трефовый…

0 комментариев

Достоевский и Флоренция

Флоренция оказала особое влияние на Ф.М. Достоевского во время его пребывания в Италии. Писатель побывал во Флоренции дважды: впервые — в 1862 году с Н.Н. Страховым, второй раз — с женой Анной Григорьевной; он провел в этом городе 8 месяцев. В это время Флоренция уже получила статус столицы Итальянского королевства. Для того, чтобы раскрыть субъективное представление писателя о «genius loci» души итальянских городов, так глубоко имплицитно отразившееся в тексте романа «Идиот», представляется важным изучить историю русского православного храма во Флоренции. Центральное место в романе «Идиот», законченном во Флоренции, занимает рассказ князя, соотносимый с концептом «Италия», о прозрении им некоего подобия небесного рая за линией горизонта, «где небо с землею встречается», там, по словам князя, таится и разгадка всего, и начинается новая жизнь. В этот период во Флоренции, тогда столице Италии, существовали две православные домовые церкви, устроенные в частных домах графа Бутурлина (1818) и горнопромышленников Демидовых (1822), а также походная церковь…

0 комментариев

Вяземский и Париж

П.А. Вяземский впервые попал в Париж во время своей второй поездки за границу, в 1838 г. Получив служебный отпуск, о продлении которого он потом должен был несколько раз ходатайствовать, Вяземский выехал из Петербурга один, без семьи, морем в Германию для лечения глаз. Однако, затаенная мысль о посещении Парижа или, вернее, сожаление, что не он является целью поездки, не было чуждо Вяземскому при отъезде. «Отчего не выкопаете вы целительных вод в Париже?» — шутя спрашивал он А.И. Тургенева в письме от 25 февраля 1838 г.Пройдя курс лечения в Киссингене, Вяземский должен был отправиться на морские купанья в Булонь или в Англию. По пути к морю он решил заехать в Париж и провести там несколько дней. Выезжая за границу, Вяземский не имел разрешения на посещение Парижа и, вероятно, оформил это дело полулегально, через русских посланников во Франкфурте- на-Майне и Париже. Поэтому он предпочитал не называть в письмах к семье место своего путешествия,…

0 комментариев

Умом Россию не понять…

10 декабря 1866 г. Федор Тютчев написал стихотворение (четверостишие) «Умом Россию не понять…».Эти строки — одна из характеристик российского государства и менталитета русских — стали известным литературным образом «загадочной русской души», носящим романтический характер.Умом Россию не понять,Аршином общим не измерить:У ней особенная стать —В Россию можно только верить.

0 комментариев